移転しました

明けました、おめでたくするかは皆さんしだい（｀・ω・´）９ｍ

皆様、お久しぶりです。ここ最近、ようやくブログを、それなりの頻度で更新する気になって参りました。２年くらい放置してきたんですね。いやはや。

チュチェ１０１（２０１２）年８月１７日の記事にも書いたように、皆様のご期待に沿える内容になるかは保障できませんが、これからも、時折、覗いて行っていただければ幸いでございます。よろしくお願い申し上げます。

心機一転、タイトルにもあるように、ブログを移転しました。移転先は

http://rsmp.seesaa.net/

です。

こちらのブログ（http://s19171107.seesaa.net/）は、今後は更新されません。もちろん、削除もいたしません。過去ログは過去ログのまま放置されますｗ

それでは、重ねましてのお願いになりますが、今後ともよろしくお願い申し上げます。

２・１６

　２月の名節を熱烈にお祝い申し上げます！

　慶祝日記のついでに連絡。いままで当ブログでは、頂いたコメントに対して返信を完了したというお知らせは、通知記事を新規作成してお伝えしてまいりましたが、今後は新規記事による通知はやめることにします。そのかわり、コメントを頂いてからお返事をするまでの期間を数日（なるべく即日）に大幅に短縮（まあそれが当たり前なんですけどね）いたします。というか、なるべく迅速な返信をするためには、こまめに返信通知記事を書いているとそれだけで記事数が膨れ上がって記事の総合管理が大変になるので、こうさせていただくんですけどね。既に記事数が１０００を超えているので、ただでさえ自分がいつ何処で何を書いたのか分からなくなってきている今日この頃。

　従いまして、当ブログ記事にコメントをなさったかたで当方の返信を希望される方は、画面左のメニュー欄のなかにある「最近のコメント」に御注視ください。

いただいたコメントへの返信を完了しました

コメントへのレス頻度が半年に一回はまずいですよね。ごめんなさい。

チュチェ９８年６月２８日『何も変わってないなあ』
http://s19171107.seesaa.net/article/122439604.html
mashさん

チュチェ９８年６月３０日『何も変わってないなあ（２）』
http://s19171107.seesaa.net/article/122496301.html
mashさん

チュチェ９８年７月２６日『悠長な「対策」を言う人の危険性』
http://s19171107.seesaa.net/article/124334351.html
ponponさん

チュチェ９８年８月５日『先入観』
http://s19171107.seesaa.net/article/125083357.html
ポールさん、mashさん

チュチェ９８年８月１９日『まだ刑事弁護がカネになるとか思っているのがいるのか』
http://s19171107.seesaa.net/article/126053424.html
ポールさん

チュチェ９８年８月３０日『「政権交代」は「画期」になり得るか―日本人の単純勧善懲悪の視点から』
http://s19171107.seesaa.net/article/126787111.html
ポールさん

チュチェ９８年１０月１５日『「けしからん！！！　おわり。」』
http://s19171107.seesaa.net/article/130355375.html
匿名希望さん

チュチェ９８年１１月３日『進歩していない』
http://s19171107.seesaa.net/article/131959032.html
amanoiwatoさん、mash_plusさん

チュチェ９８年１１月６日『犯罪に対する日本社会の関心の程度と公訴時効存廃問題』
http://s19171107.seesaa.net/article/132202727.html
amanoiwatoさん

チュチェ９８年１２月２７日『不幸自慢・貧乏競争』
http://s19171107.seesaa.net/article/136650583.html
衒学鬼さん

いただいたコメントへの返信を完了しました

　一応、いままでいただいたものについては、以下にて全てお返ししたと思います。運営規約において定めたモノ以外において、いただいたコメントを無視したり隠蔽したりすることはありませんので、不足がありましたらご連絡ください。

チュチェ97年3月12日づけ『日本ユニセフの児童ポルノ規制要望書について』
http://s19171107.seesaa.net/article/89336929.html
ΙουνΥαさん

チュチェ97年3月29日づけ『綿井健陽の『逆視逆考』トーク 第１回「光市母子殺害事件〜裁判で何が争われてきたのか」参加記録（２）』
http://s19171107.seesaa.net/article/91401449.html
ん？さん

チュチェ97年4月10日づけ『綿井・河井トークショー記事に対する『無名Ｙ』さんより戴いたコメントへの返答』
http://s19171107.seesaa.net/article/92942131.html
おいおいさん

チュチェ97年7月2日づけ『「恥の文化」？』
http://s19171107.seesaa.net/article/102020751.html
amanoiwatoさん

チュチェ97年12月23日づけ『飲酒運転死亡事故を、その「本質」と「加害者の視点」から考える』
http://s19171107.seesaa.net/article/111619139.html
hemakovichさん

2月19日づけ『判例の重要性』
http://s19171107.seesaa.net/article/114477036.html
mashさん

3月2日づけ『これはアウト』
http://s19171107.seesaa.net/article/115054610.html
放蕩息子と青瓢箪さん、けらさん

4月5日づけ『共和国が飛翔体を発射したことについて』
http://s19171107.seesaa.net/article/116920765.html
amanoiwatoさん、mashさん

4月27日づけ『日本共産党「党員代表」』
http://s19171107.seesaa.net/article/118191905.html
伊東勉さん

6月21日づけ『「死刑を求めない遺族」を取り上げすぎることの危険性』
http://s19171107.seesaa.net/article/121958220.html
mashさん

いただいたチュチェ９８年１月分のコメントへの返信を完了しました

　だんだんと追いついて参りました

チュチェ９７年１月２２日づけ記事『捕鯨の必要性とは何か？』
http://s19171107.seesaa.net/article/80113770.html
「鯨美味しいよ」さん
※「ニュースコープ」さんのコメントに対するコメントだと思います。

チュチェ９７年１２月３１日づけ『光市事件裁判で忘れられたもの』
http://s19171107.seesaa.net/article/111979985.html
amanoiwatoさん

チュチェ９８年１月６日づけ『公的扶助を減らすためには』
http://s19171107.seesaa.net/article/112210973.html
「mash」さん、「太郎」さん

チュチェ９８年１月７日づけ『９条・２５条』
http://s19171107.seesaa.net/article/112254300.html
「mash」さん、「ポール」さん

チュチェ９８年１月８日づけ『この期に及んで』
http://s19171107.seesaa.net/article/112302034.html
「一応匿名で」さん、「yutakarlson」さん、「鯨食べる人」さん

チュチェ９８年１月１１日づけ『武蔵野市議会議員・安江清治氏による「派遣村」関係の記事について』
http://s19171107.seesaa.net/article/112476686.html
太郎さん、mashさん、けらさん

チュチェ９８年１月１８日づけ『「人情」では対抗できない』http://s19171107.seesaa.net/article/112806763.html
Prodigal_Sonさん（はてなブクマ）、mashさん

チュチェ９８年１月２６日づけ『「被害者」万能の恐怖』
http://s19171107.seesaa.net/article/113214127.html
mashさん

　それにしても最近なんか疲れるなあ

戴いたチュチェ９７年１２月分のコメントへの返信を完了しました

　粛々と。

「裁判:署名で罪が決まるとき」
http://s19171107.seesaa.net/article/59682201.html
amanoiwatoさん、mashさん

「"命の価値の格差社会"」
http://s19171107.seesaa.net/article/102543513.html
amanoiwatoさん

「信濃町に行ってきた」
http://s19171107.seesaa.net/article/102746806.html
amanoiwatoさん

「感情屋インターナショナル」
http://s19171107.seesaa.net/article/110684426.html
mashさん、amanoiwatoさん

「「被害者のために」の「正体」」
http://s19171107.seesaa.net/article/111136108.html
mashさん、amanoiwatoさん

「「感情屋」と「自己責任論者」の共通性について」
http://s19171107.seesaa.net/article/111280985.html
amanoiwatoさん、ポールさん、mashさん

「絶望的に視野が狭い」
http://s19171107.seesaa.net/article/111786407.html
ポールさん

戴いたチュチェ９７年１１月分のコメントへの返信を完了しました

　言い訳無用ですね、分かります。

１０月２２日づけ「（ ﾟдﾟ）ﾎﾟｶｰﾝ」
http://s19171107.seesaa.net/article/108463717.html
amanoiwatoさん

１０月２７日づけ「"教祖"が違えば反応も違う」
http://s19171107.seesaa.net/article/108705360.html
amanoiwatoさん

１１月９日づけ「稀代の原作歪曲映画『天国からのラブレター』公式ページだったところが何か変なことになっている」
http://s19171107.seesaa.net/article/109343253.html
黒的九月さん

１１月１０日づけ「組織は規則どおりに動かなくてはならない」
http://s19171107.seesaa.net/article/109402810.html
amanoiwatoさん、地元民さん

１１月１８日づけ「法治国家における「正しいこと」」
http://s19171107.seesaa.net/article/109872056.html
amanoiwatoさん

１１月２４日づけ「ああいえばこういう」
http://s19171107.seesaa.net/article/110148142.html
amanoiwatoさん、あずまやさん

戴いたチュチェ９７年９月・１０月分のコメントへの返信を完了しました

　年を越してしまいました。

９月２日づけ「国策宣伝はこうして展開される」
http://s19171107.seesaa.net/article/105919333.html
ｍａｓｈさん、ｕｓｏｐさん

９月３日づけ「検挙より予防」
http://s19171107.seesaa.net/article/105974030.html
天性の庇護者さん

９月７日づけ「「改革」となるか「文革」で終わるか」
http://s19171107.seesaa.net/article/106132126.html
らーめんまんさん、けらさん

１０月２日づけ「単なる賠償命令にとどまらない重要な判決」
http://s19171107.seesaa.net/article/107483839.html
福岡在住の名無しさんさん、坪井さん、天性の庇護者さん

１０月１８日づけ「「共感」の名を借りた「一体化」がもたらすもの」
http://s19171107.seesaa.net/article/108277226.html
ポールさん

１０月２０日づけ「自分で自分の首をしめている」
http://s19171107.seesaa.net/article/108375003.html
けらさん

　長いこと放置しているくせに、大した内容の返信でなくて本当に申し訳ない次第です。

戴いた８月分のコメントへの返信を完了しました

今度は８月中に戴いたコメントに対する返信を今更ながらいたしました。

８月２日づけ記事『朝日は尚も「被害者」「被害者遺族」のことを考えてはいない』（けらさん）
http://s19171107.seesaa.net/article/104045678.html

８月６日づけ記事『河野澄子さんを政治利用する死刑推進派』（衒学鬼さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/104305922.html

８月７日づけ記事『新入社員を叩く「労働教団」教徒』（黒的九月さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/104366970.html

８月１５日づけ記事『靖国神社取材から戻ってまいりました』（放蕩息子さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/104793444.html

８月２４日づけ記事『どん底から這い上がる「自己責任」？』（amanoiwatoさん）
http://s19171107.seesaa.net/article/105270240.html

８月３０日づけ記事『八戸母子３人殺害事件が何故か盛り上がらない』（五葉さん、EzoWolfさん）
http://s19171107.seesaa.net/article/105750814.html

願わくは、今週末くらいには９月中に戴いたのを。。。

戴いたコメントについて

　当日記は来月２日を以ってブログ移行開設３年となります。それまではジオシティーズで報道記事をとにかく大量に集めて保存するだけという、ただの集積場みたいなことをやっていたために、余りアクセスも無かったのですが、ブログに移行し、また、単に報道記事を集めるだけではなく、その「世論」を分析したり、あるいは私なりに考えた見解などを添えてみたところ、ここ１年ほどは、それなりに常連訪問者も増えてまいり、同時にコメントを戴く機会も多くなりました。

　そもそも当ブログは、あらゆる面で未熟な人間である当方が、自身の勉強のために、批評を受けることを期待して運営している公開「論述」スペースであり、その「論述添削官」は他でもなく訪問者の皆様であります。ゆえに私としては、皆様から戴いたコメントによって今まで何度も自己の誤った認識を矯正したり、あるいはもっと深く考えるキッカケを得てまいりました。コメントを下さる皆様には本当に感謝しております。

　にもかかわらず、近頃戴いたコメントに対する返信を怠って参りました。言い訳は言おうと思えば一応あるにはあるんですが、お聞き苦しいと思うのでゴチャゴチャ言わずに率直に謝罪いたします。申し訳ありません。あ、でも戴いたコメントは、表示承認をする際に全て目を通していますので、その辺はご安心ください。

　そういうわけで、そろそろちゃんと返信しなければならないと思いたち、そもそもいつから返信していなかったのかと思い、「戴いたコメントへ返信しました」というタイトルを冠した記事を探しに過去ログを漁っていましたところ、５月２１日が最後ということになっていました。

　我ながら随分と放置したもんだなあと思っていたのですが、７月ごろに一度一斉返信していたような記憶があり、コメント管理画面を出したところ、確かに７月５日づけで一斉返信していることが判明しました。つまり、返信はしたけど報告はしていなかったということです。

　というわけで、以下、５ヶ月前に書き込んだ返信コメントの報告を書かせていただきます。

２月１６日づけ記事「「光市事件」と「八戸事件」のメディアにおける扱いの違い」（amanoiwatoさん）

３月１１日づけ記事「捕鯨問題に関する現時点での私の立場・認識」（kknekoさん）

４月１０日づけ記事「綿井・河井トークショー記事に対する『無名Ｙ』さんより戴いたコメントへの返答」（はてなさん）

５月３０日づけ記事「携帯メール依存と群れる心理」（amanoiwatoさん）

６月５日づけ記事「「ハンセン病患者は入国禁止」」

６月８日づけ記事「民度高杉」（mashさん、amanoiwatoさん）

６月９日づけ記事「上を見るな！下を見ろ！ああならないだけ幸せに思え！」（天性の庇護者さん）

６月１１日づけ記事「刑務所の中はどうなっているのか？」（mashさん）

６月１３日づけ記事「珍しく４様と同意見」（傍聴人さん、ポールさん）

６月１９日づけ記事「自己責任と社会進歩」（amanoiwatoさん）

６月２０日づけ記事「極論と極論」（黒的九月さん）

７月２日づけ記事「「恥の文化」？」（amanoiwatoさん）

７月３日づけ記事「類似構造」（けらさん、mashさん）

　一応、７月５日以前に戴いたコメントについては、上記で全て返信していると思います。抜けているものがあったらご連絡ください。

　続いて本日づけで７月中に戴いた全てのコメントに対する返信も完了させました。

６月３０日づけ記事「誰でも「殺人犯」になりうる」（飛び入りの凡人さん）

７月６日づけ記事「ドキュメンタリー「光と影」」（amanoiwatoさん）

７月９日づけ記事「"命の価値の格差社会"」（amanoiwatoさん）

７月１３日づけ記事「信濃町に行ってきた」（amanoiwatoさん）

７月１７日づけ記事「無意識によってもたらされる子供じみた擁護論」（mashさん）

　８月以降に戴いたコメントについては、順次、返信してまいる所存です。

１０月２０日づけ記事への加筆報告

　１０月２０日づけ「自分で自分の首をしめている」について、一部加筆しました。これは、橋下シンパは橋下本人に負けず劣らずアレな思考回路をしている方が多く見受けられるので、アレな人に絡まれないための予防措置であります。記事の主旨は全く変わらないので、その点についてはご安心ください。

ブログ記事編集に関する変更

　先日、当ブログ記事において、「引用文と私のコメントの境目が分かりづらい」というご意見をいただきました。最初のうち、何のことなのか良く分からなかったのですが、そういえば携帯電話からPC向けのブログを見ると、タグによる太字強調や文字色変更が表示されないとかいう話を思い出し、もしやと思い、初めて当ブログを携帯電話を以って表示してみました。

　すると、たしかにタグによる修飾が全く表示されておらず、文字色の使い分けによって、引用文と当方コメントを区別していた当ブログは、携帯電話ユーザーにとっては読みにくいブログであることを認識いたしました。

　よって、本日づけ「社会的責任を取ってもなお責任追及される」より、ブログ記事編集、特に文章の引用に際して、以下のように変更しました。

以前
「blockquote」タグと、緑色の文字を以って視覚的に区別する。

今度から
PCユーザーの利便性のために「blockquote」タグと文字色変更は維持するが、引用開始のときには「>>> 」（最後の「>」の後に半角開けるのがポイント）、引用終了のときには「 <<<」（同様に、最初の「<」の前に半角開ける）で引用部分を囲うことによって、携帯電話ユーザーの利便性も同時に確保するようにした。

　つまり、以下、『』で囲われた部分のようになります。

『私のコメント私のコメント私のコメント私のコメント

>>> 引用引用引用引用引用引用
引用引用引用引用引用 <<<

私のコメント私のコメント私のコメント私のコメント』

　また、今後は「太字部分参照」という形での短文の引用箇所指定も中止し、必ず、以下のように指定します。

>>> 引用引用引用引用引用 <<<

　なお、引用開始の合図は「>>> 」であり、「>>」との混同はくれぐれもご注意ください。つまり、「>>1氏ね」を引用する場合は、「>>> >>1氏ね <<<」ということになりますので。

　一応、現段階では以上のように編集してまいります。何か問題がありましたら、またご連絡ください。

靖国神社取材から戻ってまいりました

靖国神社取材から戻ってまいりました。

不覚にも涙ぐんでしまうような酷い光景が広がっていました。日本人はここまで堕ちたか。

肉体的にも、そして精神的にも大変疲れましたので、報告記事編集については、少々の時間的猶予をくださいな。必ず報告しますので。

また、「移動日記」を閉鎖することにしました。理由は、別にあってもなくても同じだから。

ま、そういうわけで。

いろいろな節目

　気がついたら７月も２０日を過ぎ、８月１５日まで１ヶ月を切った今日この頃、皆様いかがお過ごしですか。ここ最近、すっかり更新しておりませんでしたが、暑くて溶けておりました。いや、ホントに。なんか変だと思ったら、クーラーの電源をつけていなかっただけなんですけどね。

　さて、８月１５日といえば、毎年恒例の『靖国神社へ人物ウォッチに行こう＠終戦記念日』でございます。今年もやるよー

　というわけで、現在、「今年の取材テーマ」を考えています。ちなみに、昨年は「靖国と千鳥が淵の来客数の違い」でした。何か良いテーマがありましたら、コメント欄にてご提案ください。検討します。


　また、気がついたら、６月１５日を以って、当サイト開設５年、現在の形式の日記の開設から３年がたっていました。ちなみにブログ形式に移行したのはチュチェ９５（２００６）年１月２日です。

　せっかくの節目なので、今後の編集方針について３０秒ほど考えてみた結果、取り上げる話題の方向性は今後も継続させますが、今後は一層、チュチェ思想的人間観・社会観をもとにしたコメントをつけて行こうと思っております。今後とも、このカオスをどうぞ生暖かくヲチしてやってくださいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


　そして、去る３月下旬の「いろいろあった」時節からも４ヶ月ほどたちました。あの時節、励ましのメッセージを何人かの方から戴きました。ありがとうございました。今やすっかりと快復し、当時の記録や手紙、メールを読み返して爆笑したり、古い友人と「彼氏できたかーいｗｗｗ」「ときめきplzｗｗｗｗｗｗ」とかバカメールしている次第ですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　そういえば人間って、「いろんな」記憶を「上書き保存」するタイプと「名前をつけて保存」するタイプがいるそうですが、私は完全に「上書き保存」タイプなんですよねー。「昔の人」と会話するとき、確かに楽しいし懐かしいですが、だからって「そういう感情」が蘇ったことは一度もありません。それどころか殆どの場合、顔を思い出せない。。。実際に会って、やっと記憶の奥底から引っ張りだされるといった始末でございますｗｗｗｗ薄情ですんませんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　ちなみに、私が「いろいろあった」時節から立ち直ったのも、またチュチェ思想的人間観のお陰です。すなわち、「自主性の追求」を人間の本質とし、その実現を幸福とみなすチュチェ思想において、「他人を愛すること」は「相手の自主性を最大限尊重すること」だからです。

　私はあの方を敬愛していました（←流石にこれくらいは覚えている）。だからこそ、いつまでも付きまとわないでスッパリと一切の連絡を断ちました。そして、そうこうしているうちに、先にも書いたとおり、記憶から殆ど消え去り、また、当時の記録を掘り起こして爆笑している次第ですｗ

　現実の「人間」にも顔を覗かせるチュチェ思想的人間観。日本では「体制正当化論理」くらいにしか認識されていませんし、確かにそういう面は否定できませんが、一方で大変、興味深い面もあります。今後も学習を進めたいと思います。もちろん、党幹部の特権を正当化する詭弁も結構ありますので、その辺については批判もしますけど。

戴いたコメントへ返信しました

　以下の記事に対して戴いたコメントへの返信を完了させました。

本・映画の次は政治ですか　（「mash」さん、「けら」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/95048385.html

共産党関係の世論を集めてみようと思う（１）　（「特命希望」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/95762806.html

労働教団　（「mash」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/97061094.html

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　書きたいことは沢山あるんですが、時間がございません。「ネタ切れ」じゃなくて「時間切れ」な最近でございます。

　色々愚痴りたいところですが、そんなものご覧になってもつまらないでしょうから、私の机の引き出しの中に秘蔵してある、日記ノートにぶちまけます。それでは、次回の更新をお楽しみに。

戴いたコメントへ返信しました

　以下の記事に対して戴いたコメントへの返信を完了させました。


光市事件報道：ダメだこりゃｗ（「伊東勉」さん、「傍聴人」さん、「ＲＹＺ」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/93509790.html

戴いたコメントへ返信しました（「けら」さん、「衒学鬼」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/94392320.html

反省って何だろうね（「mash」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/57020658.html

光市事件：まだ続く意味不明な場外乱闘（「amanoiwato」さん、「ＲＹＺ」さん、「天性の庇護者」さん、「mash」さん、「けら」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/94853848.html

「人が人を弁護することが出来ない」なら「裁くこと」も「罰すること」できないのでは？（「天性の庇護者」さん、「mash」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/95004466.html

本・映画の次は政治ですか（「名無し」さん、「放蕩息子」さん、「天性の庇護者」さん、「mash」さん、「けら」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/95048385.html

おこちゃま的思考回路（「天性の庇護者」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/95240117.html

---

　さて、皆様連休いかがお過ごしですか。私は３日以外休みないんですけどね。２９日もありませんでしたよ。

　その貴重な休みだった３日は、東京日比谷公会堂で行われた憲法集会に参加しました。内容については、いろいろ思うところがありすぎるので、まとめるのに時間がかかりそうですが、そのうち音声データを含めた報告記事を書きたいと思っています。

　あーあ、明日も朝から通常通りかー。あした休日ダイヤだからなあ。普通の週末よりも休みの無い大型連休ってｗｗ

　ところで、そろそろ中央線や総武線はホームドアつけたらどうですか。事故が起きても起きなくても、毎朝のようにホームに人が溢れてあぶないったらありゃしない。わざわざ丸の内線や南北線を使っている私はヘタレでございますｗｗｗｗｗだってホームドアがあるんだもん☆

戴いたコメントへ返信しました

　以下の記事に対して戴いたコメントへの返信を完了させました。

反省って何だろうね　（「amanoiwato」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/57020658.html

　光市事件差し戻し控訴審判決については、判決文がアップされるまで待つということは、先に述べたとおりです。まあ、判決文を見ずに報道や世論の分析もできないこともないのですが、「amanoiwato」さんから頂いたコメントで、「素直に反省の弁だけ述べていれば死刑は免れたかもしれないのに。あの弁護団が余計な事を被告に焚きつけたせいで心証が悪くなった」というものが多かったと教えていただきました。

　そのコメントに対する当方の返答コメントにも書きましたが、本差し戻し控訴審は、最高裁が破棄差し戻しをした時点で、従前（１審・控訴審・上告審）の弁護方針・弁護内容ならば死刑にするほか無いという前提がついていたわけです。本裁判では、特に１審・２審においては情状弁護が中心でした。つまり、本差し戻し控訴審で情状弁護しかしなかったのならば、確実に死刑だったわけです。

　まあ、はっきりいって、こんなのはちょっと考えれば「庶民の感覚」でも簡単に分かるはずなんですが、それでもあのような「世論」があるということは、いかに本裁判の内容が、最高裁判決の意味すら省みられていなかったのかの証左であります。となると、やはり本差し戻し控訴審についても、全ての根幹である「判決文」を読まない限り、その批評は絶対に出来ません。

　先ほど、裁判所の判例検索で本判決を検索しましたが、まだあがっていないようです。ゆえに、当ブログにおける本判決関係の記事は、今しばらくお待ちいただきたいと思います。

戴いたコメントへ返信しました

以下の記事に対して戴いたコメントへの返信を完了させました。


さて、あと２日となりました　（「テレビ大嫌い」さん、「mash」さん、「名無し」さん、「amanoiwato」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/93960470.html

光市事件報道：ダメだこりゃｗ　（「名無し」さん、「けら」さん、「テレビ大嫌い」さん、「五葉」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/93509790.html

死刑　（「amanoiwato」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/24525183.html

日本語の読めないひとたち　（「五葉」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/93733096.html

戴いたコメントへ返信しました

以下の記事に対して戴いたコメントへの返信を完了させました。

正当な休息にすら「楽している」と非難する世論に殺される （黒的九月）
http://s19171107.seesaa.net/article/92945213.html

さあ始まりましたよ　（mashさん、RYZさん）
http://s19171107.seesaa.net/article/93198790.html

死刑　（うーんさん）
http://s19171107.seesaa.net/article/24525183.html

光市事件報道：ダメだこりゃｗ　（ニュースコープさん、衒学鬼さん、RYZさん、ポールさん）
http://s19171107.seesaa.net/article/93509790.html

戴いたコメントへ返信しました

以下の記事に対して戴いたコメントへの返信を完了させました。

綿井・河井トークショー記事に対する『無名Ｙ』さんより戴いたコメントへの返答　（「無名Ｙ」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/92942131.html

死刑　（「うーん」さん）
http://s19171107.seesaa.net/article/24525183.html

　「うーん」さんから戴いたご質問については、今まで聞かれそうで聞かれなかったご質問でした。この機会に死刑制度に対する基本姿勢と、私が何故、光市事件の追っかけをしているのかについて書いておきました。